La importancia del individuo
Lej leja marca la transici?n entre la relaci?n de Dios con toda la humanidad como un colectivo, su relaci?n con cada individuo y la lucha para mantener un balance entre ambos.
Lej leja, significa ?vete?, pero tambi?n quiere decir ?ve hacia ti mismo?. Yendo hacia nosotros mismos encontraremos el modelo de relaci?n con Dios.
En la Parash? pasada, Rashi nos explica que Noaj, finaliza luego del diluvio con el nacimiento de Abraham, con esto un mundo termina y otro se inicia.
En la Parash? de Noaj el enojo divino domina gran parte de la escena, la humanidad le fall? a Dios y colm? de maldad el mundo, reci?n con Abraham y sus descendientes Dios establecer? un nuevo pacto.
Veamos c?mo Dios se relaciona con el mundo a partir de Abraham:
Al crear a la humanidad Dios cre? un solo hombre, Adam, inicio de un colectivo instruido para ?crecer y multiplicarse?. Cuando Adam es maldecido, con ?l es maldecida toda la humanidad que existir? posteriormente y ser? con Noaj que Dios establece un v?nculo con otro colectivo humano.
Con la generaci?n de la dispersi?n, luego de la torre de Babel, podemos ver un cambio en la actitud divina para con los hombres. Dios los individualiza, los mezcla y crea diferentes naciones con diversos lenguajes. Entonces Abraham, fil?sofo, pensador y profeta, establece una nueva relaci?n con Dios. Abraham busca a Dios tanto como Dios lo busca a ?l. Es la fe de Abraham, su humanidad, la que crea un nuevo modelo a imitar.
La etimolog?a rab?nica de la palabra hebreo ?ivri?, usada en referencia a Abraham, refiere a alguien que se encuentra ?del otro lado? de la humanidad, separado, solo. Todo el mundo se encuentra de un lado y Abraham del otro.
Tal vez aqu? encontremos la explicaci?n para el cese del enojo divino. Rashi explica que aqu? se encuentra el distintivo de esta nueva era. La decisi?n divina de comprometerse con un individuo, con una persona debe ser la ra?z de este cambio. Dios busca a Abraham, a un hombre, a un individuo y ya no a un colectivo. Fue una etapa necesaria para que los individuos encontraran el camino para toda la humanidad. Es la promesa de Dios hacia ?individuos? como Abraham, Isaac y Jacob, que ser? nuestra esencia como pueblo y tambi?n nuestra tierra.
La humanidad est? formada por individuos, en un principio la relaci?n divina fue con ?stos, luego se establece una relaci?n especial con el pueblo hebreo y a partir de entonces podemos considerar que ?ste es el modelo que se extender? en el futuro a toda la humanidad.
Nosotros debemos inspirarnos en Abraham, en su generosidad. En su carpa siempre abierta a los cuatro costados, en su inquebrantable fe en Dios, en su palabra y en su humildad. ?l es el ejemplo que la Tor? nos invita a continuar, como individuos y como pueblo.