Un puente entre Israel y Polonia

De un israel? que trabaja en Polonia, me siento abatido. Por un lado, la nueva ley propuesta por el gobierno crea muchos malentendidos y puede conducir a conflictos; por otro lado, la agresi?n de ciertos pol?ticos israel?es ha acalorado a?n m?s la discusi?n, creando una ola de antisemitismo, m?s prejuicios y falta de unidad. Cada lado tiene sus propias razones y casi todos tienden a ser extremistas que agregan le?a al fuego.

?Cu?l es mi opini?n en todo esto? Es absurdo afirmar que los polacos han creado los campos de exterminio, as? como es absurdo afirmar que ning?n polaco haya matado a un jud?o durante el Holocausto. Es un error apoyar la “complicidad nacional polaca” cuando el gobierno polaco hab?a emigrado a Inglaterra, cuando Polonia estaba ocupada por los alemanes, pero el intento de lavar la memoria hist?rica y no contar con su pasado es igualmente terrible.

Hace unos a?os estaba tan orgulloso del ex presidente de la Rep?blica de Polonia, que hab?a dicho: “Nosotros tambi?n somos responsables del sufrimiento de los jud?os durante el Holocausto”. Hoy, sin embargo, veo una orgullosa necesidad del actual presidente de aumentar el nacionalismo. Lamento tu visi?n en la que deseas exacerbar el miedo a los jud?os que han vivido en Polonia durante los ?ltimos 25 a?os, sinti?ndome en casa aqu?.

?Cu?l es nuestra funci?n en este abismo que se est? creando? ?Qu? tenemos que hacer en la causa israel? sino tambi?n en la jud?a en suelo polaco? ?Deber?amos retirarnos en el anonimato, como durante el r?gimen comunista, cuando se cre?a que era mejor no ser escuchados? ?Deber?amos ponernos de pie y hacer que nuestra voz se escuche al resolver este conflicto? Como rabino que vive en Cracovia, donde intenta revivir el esp?ritu jud?o, encuentro inspiraci?n en las palabras de la Tor?.

La Parash? Terumah describe los objetos sagrados del Mishkan y su forma. Cada objeto tiene su funci?n: la menor? es convertir el misbeaj (altar) para Korbanot (ofertas), el Shuljan (tabla) es para L?jem hapanim (pan), el aron es un espacio para luchot (tablas) , los kruvim (querubines) son el s?mbolo de shejina (presencia divina).

Pero hay un objeto que encarna el misterio: el Kaporet. Por un lado, estar?a claro que sirve para cubrir el Arca, por otro podr?a ser la base de los kruvim. ?Podr?a tener dos funciones? ?Y cu?l es la principal?

El Rogotchover, Rav Yozef Rozen, una luminaria del siglo XX, nos dice que el Kaporet no es la quinta rueda del carro, sino una entidad precisa e independiente. Es un contenedor de oro puro, con su prop?sito preciso en el Templo. Se siente como una fortaleza del arca, pero tambi?n una base para los Querubines que est?n tan cerca de Dios.

?Cu?l es su prop?sito? Servir como puente porque al mismo tiempo, cubre el arca y act?a como base para los Kruvim. El Arca contiene las Tablas de Dios que introducen la Tor?; mientras que los Kruvim representan su presencia entre el pueblo de Israel. El Kaporet une estas dos instituciones fundamentales. Es una uni?n importante entre dos mundos y nos ense?a que no hay contradicciones entre ellos.

Puedes ocultar y proteger el aron, mientras que al mismo tiempo ser una base para kruvim. Esta es la esencia de ser un mediador. Pero no como un compromiso entre lo que est? arriba y lo que est? debajo; m?s bien como un barco fuerte y seguro de s? mismo en el Templo, que ayuda a Dios con sus propias habilidades ?nicas.

Israel y Polonia tienen mucha historia y tradiciones. De hecho, Israel naci? gracias tambi?n a los l?deres polacos del sionismo, y a los combatientes polacos que trabajaron para crear asentamientos y trabajar la tierra. Durante cientos de a?os, Polonia ha sido el hogar de muchos jud?os, a veces incluso refugio de la persecuci?n externa. El Holocausto ha borrado casi por completo la vida y la memoria jud?as en Polonia. Pero hoy podemos decir con orgullo que Hitler no ha extinguido la ?ltima chispa hebrea, que ha sido salvada por un milagro, pero se ha salvado y ahora est? renaciendo. El fuego es peque?o pero est? creciendo.

En nuestro Centro de JCC soy testigo de todos los d?as de este milagro, cuando veo a nuestros hijos yendo al jard?n de ni?os jud?o, para aprender desde el principio qu? es la vida jud?a.

Los jud?os podemos creer en Israel y Polonia, podemos apoyar a nuestra patria pero tambi?n a la tierra donde vivieron nuestros antepasados ??durante siglos. Podemos ser el “kaporet”, el puente entre estos dos pa?ses y mostrar al mundo que gracias al dialogo podemos continuar construyendo relaciones entre dos gobiernos y dos pueblos. Pero debemos partir del reconocimiento de la verdad y de la voluntad de medirse a uno mismo con el pasado. El kaporet estaba hecho de oro puro, puro, no hab?a lugar para un falso; para crear un cambio, debemos basarnos en la verdad.

Escrito por?Rav Abi Baumol.

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