Por el Rabino Yitzjak Abud
Escribi? el Pele Yoetz (Abreviado de sus palabras en el t?tulo ?Prueba?):
Nosotros le pedimos a D-s todos los d?as que no nos ponga a prueba. Esto significa que no incite al ?oso?, el yetser har? [nuestro m?s bajo instinto] que nos induce redobladamente para que transgredamos nuestra propia voluntad y la de nuestro Creador, como lo incit? en contra del Rey David, de bendita memoria. Tambi?n se refiere a que no nos pruebe con sufrimientos duros, pobreza y cosas similares, como prob? a Job. Sin embargo, no existe un hombre a quien Hashem no pone a prueba, al rico con su riqueza y al pobre con su pobreza; al sabio con su sabidur?a; al afligido con sus aflicciones; al comerciante con su comercio y al artesano con su oficio. Cada d?a, cada instante y cada momento la persona est? a prueba, pues su yetser har? redobla fuerzas y se renueva para que traspase alg?n pecado o para que deje de cumplir alguna mitzv?, tanto a nivel del pensamiento como en dicho y en hechos. Se requiere ser fuerte para doblegar al instinto y mantenerse firme en la prueba, alej?ndose de todo m?nimo pecado y cumpliendo todo lo bueno como es debido. Se necesita una gran fortaleza y energ?a.
Siendo as?, por cuanto que no hay forma de vivir sin pruebas, es bueno que el individuo le pida a Hashem que se apiade y si lo trae a prueba, que lo auxilie por el honor de Su Nombre a pasar la prueba. Es bueno pedir despu?s de cada rezo y s?plica, que Hashem haga con nosotros lo correcto ante Sus Ojos para servirlo y para darle satisfacci?n y ?arreglar las chispas de santidad?.
Es conveniente recalcar lo que el Pele Yoetz dijo que cada quien tiene su prueba, tanto el rico como el pobre?. Esto significa que cada uno debe tratar de superarse en su nivel. No hay qui?n se salve de la prueba, como dijo el jajam, por eso es importante recordar que la soluci?n no est? en lamentarse, ?si fuese m?s rico?, ?si fuese m?s sabio?, etc. La soluci?n es armarnos de valor y tratar de seguir adelante con pruebas y todo.