Rav Nissan Ben Avraham
La Libaci?n
El Talmud y los libros de halaj? hablan del problema que hay con el vino, tanto del vino producido por no-jud?os como cuando quieren enviar botellas o botas de vino casher de un lugar a otro en caso que los portadores no sean jud?os.
La Tor? dice, en el c?ntico de Ha?azinu (Dvarim 32:38): ?quienes com?an el sebo de sus ofrendas y beb?an el vino de sus libaciones?. El texto habla de los id?latras que ofrecen sacrificios a sus falsos dioses, y cuando los Hijos de Israel adoptan sus costumbres y hacen ellos mismos sacrificios a los falsos dioses, les dice el Creador, a continuaci?n del mismo vers?culo: ??que se levanten y os ayuden!? ? si es que tienen fuerza para ello.
En el segundo cap?tulo del tratado de Avod? Zar? (Idolatr?a), p?gina 29b, dice el Talmud que de este vers?culo se aprende que el vino de ofrenda, la llamada ?libaci?n? a los falsos dioses, est? prohibido no tan solo beberlo sino tambi?n sacarle cualquier provecho. Y as? se denomina el vino prohibido: ?vino de libaci?n? o, en hebreo, ?yen-n?sej?, o simplemente ?n?sej?.
Siendo que en la antig?edad estaba muy extendida entre los no-jud?os la costumbre de hacer libaciones a sus falsos dioses, hasta el punto de que cualquier vino que cayera en sus manos lo ofrec?an en brindis a sus falsedades, el tema de los vinos producidos por no jud?os se convirti? en una de las prohibiciones m?s b?sicas. Read more