Los animales prohibidos – Nociones de judaísmo

Rabino Nissan Ben Avraham

2673139_102Los Marranos

En España se daba a los judíos convertidos al cristianismo el apodo de ‘marranos’, cuyo significado es ‘cerdos’; en Mallorca se les apoda ‘xuetes’ que, según algunos expertos, es una deformación de la palabra ‘xulla’ que significa ‘grasa de cerdo’ y este es el significado que se le da popularmente. Parece ser que se les denominaba tanto para calumniarlos como por el hecho de que se abstenían del consumo de estos animales.

Todos parecen saber que a los judíos les está prohibido comer el cerdo, pero no todos saben que en realidad la lista de los animales prohibidos es mucho más larga e incluye muchos de los considerados manjares en otras culturas. Los judíos han cuidado de guardar fielmente estas leyes dietéticas, incluso aquellos que no se preocupan tanto en cumplir con el judaísmo, han sabido respetar en gran parte las leyes de comida.

Por supuesto que también los Anusim, aquellos judíos que se vieron forzados a convertirse al cristianismo, pero que seguían viviendo según las leyes judías en secreto en todo lo que podían, hacían grandes esfuerzos por cumplir con las leyes referentes a la comida. Igualmente, en las extremas condiciones de la Shoah, los judíos se esforzaron por seguir cumpliendo con este deber.

Por esto es importante que las repasemos juntos para aseguran que podamos continuar respetándolas correctamente.
Las leyes dietéticas del judaísmo abarcan varios temas, como el de los animales permitidos, la separación entre carne y leche, las leyes referentes a la comida en la fiesta de Pésaj, etc. En este artículo nos ocuparemos solo del primero de ellos, el de los animales permitidos y de sus condiciones. Continue reading “Los animales prohibidos – Nociones de judaísmo”

Kashrut, Pureza y Templo

Una amiga allegada al judaísmo y simpatizante de Am Israel me ha hecho una pregunta interesante y no sé si le he respondido bien. A ver que opináis vosotros…

Me dice: ” Si no hay Templo y no hay vaca roja, y muchos rituales no se pueden realizar hoy en día por ese motivo como limpiar la pureza de los muertos,…¿ por qué tenéis que guardar las leyes del Kashrut, llevar los kehilim que adquirís a la mikvé, y hacer inmersión para la Pureza familiar, etc…” Yo le he dicho que ” Am israel cumple lo que puede aún cumplir, y si podemos revisar el arroz para que no tenga insectos lo hacemos, y si podemos purificar en la mikvé nuestros cuerpos o nuestros keilim para elevar nuestra kedushá pues lo hacemos también, aunque muchas otras cosas no se puedan cumplir ahora”.

Respuesta del rab Nissán ben Avraham:

Son diferentes tipos de impureza. En general podemos decir que todas las leyes de impureza se refieren al Templo. No hay ninguna prohibición de estar mpuro y por ende ninguna obligación de estar puro. Solo los que quieren entrar al Templo o comer la carne de un sacrifico tienen la obligación de purificarse. Las únicas excepciones son las siguientes: la mujer casada cuando comienza la menstruación, además de la impureza tiene la prohibición de tener relaciones matrimoniales con su marido, que dependen directamente de su estado de pureza menstrual, y mientras no se purifique no uede restablecer las relaciones matrimoniales.

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Amor Latino por Israel

Durante años han prendido velas en secreto, han intentado no asistir a la iglesia sin llamar la atención, y han escondido sus biblias. Ahora, han decidido salir a la luz. Cientos de descendientes de Anusim (conocidos como marranos) quieren retornar al judaísmo. Pero a lo largo del camino se han dado cuenta que incluso después de la inquisición, ahora enfrentan un nuevo enemigo: algunos judíos que ponen obstáculos en su camino.

Este año, Antonio Lopez (41 años) ha celebrado pesaj, una vez más, en su casa en Toledo, España, prácticamente en secreto. Hace ya tres años, Lopez, un descendiente de Bnei Anusim (palabra hebrea para “aquellos que fueron forzados” – el término es preferido ante la palabra derrogatoria “marranos”) se encuentra en el proceso de retornar al judaísmo, pero aún lo mantiene en secreto de sus padres. “No tengo el coraje de decirles”, admite. “Esto significaría retornar a una muy penosa historia familiar. Mi familia es muy importante para mi, y no estoy seguro si Di-os quiere que tome este paso de decirles. Les causaría mucho sufrimiento”.

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