Notas del viaje a Guarda, Portugal.

Guarda, Portugal

Lo siguiente es un extracto de los escritos de Nora Goldfinger, que ha estado de gira por algunos de los barrios judíos en España y Portugal y ha aceptado compartir sus experiencias con nosotros.

Se sabe que los judíos llegaron a España hace muchos siglos. Uno puede encontrar evidencia de este hecho, incluso en los antiguos rollos de Qumrán, que mencionan la presencia judía en España.

En Portugal, los primeros inmigrantes judíos aparecieron en la región de Beira solo a fines del siglo XIII, siendo Guarda el primer municipio que los aceptó.

Trancoso, Covilha y Castelo Branco los aceptaron en el siglo XIV debido a la atmósfera antisemita que existía en ese momento en España y al aumento de la inmigración después del edicto de expulsión de 1492.

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La Judería de Tomar

Llegamos a la ciudad de Tomar con casi ninguna expectativa de encontrar vestigios judios ya que nos habian dicho que no quedaba nada. No obstante, quisimos conocer la ciudad con una llamita de esperanza.

Según nuestras investigaciones, había una sinagoga en Tomar pero nos equivocamos en el camino y llegamos a lo que fue una fortaleza de los Templarios que contenía una catedral.

Grande fue nuestro asombro cuando leemos un cartel que decía: La fortaleza de Tomar fue fundada por GualdimPais en el año 1160 como punto estratégico y había sido sede de la Orden de los Templarios, declarada patrimonio de la UNESCO.La Fortaleza de Tomar fue hecha con arquitectura que ya habían sido experimentadas en Tierra Santa y donde Gualdim había vivido por 5 años. Asimismo, el oratorio románico de la planta central fue inspirado en el Templo de Jerusalem. Continue reading “La Judería de Tomar”

Las juderías de Trancoso y Covilha — Portugal

En Trancoso, Covilha, Castelo Branco recibieron la inmigración judía a finales del s. XIII, la cual siguió constante en los dos siglos posteriores.

En Trancoso y Covilha  hubo  juderías grandes que ocupaban la mitad del municipio.

La judería de Trancoso vivía dentro de los muros de la ciudad, mientras que la de Covilha vivía en las afueras.

Eran artesanos, zapateros, sastres, médicos, astrónomos, y recaudadores de impuestos. Tenían permiso para estudiar, para entrar y salir de las murallas, contaban con un tribunal propio que se regía por sus propias leyes, y rabinos que eran los consejeros de la comunidad.

Ocuparon lugares destacados llegando  a ser consejeros del rey y médicos de la corona y altos dignatarios.

Sus descubrimientos en la astronomía ayudaron a los navegantes portugueses en sus viajes por los mares. Continue reading “Las juderías de Trancoso y Covilha — Portugal”

Algunas Consideraciones Sobre la Judería Toledana

A cualquiera que aún no haya tenido oportunidad de pasear por el Toledo actual, quiero darle un consejo. Toledo no es una ciudad cualquiera; en sus piedras, en sus calles, en sus monumentos está ínsita la historia del mundo, y todos los poderes divinos y temporales enardecen los sentidos. Si uno se deja llevar por la imaginación y camina de noche por la judería, acompasando el eco sordo de sus pasos con el rítmico balanceo de sus pensamientos más profundos, puede llegar a oír el sonido del sofer y el bullicio multicolor de la alcaná o mercado, que otrora se instalaba en la hoy destartalada plaza de la judería.

Perdimos a nuestra patria, a nuestra hermosa Sión, y también perdimos a España, tierra de consolación. Sobre las alas del viento pongo mis saludos
cuando hacia mi amado sopla con el calor del día; solo pido que recuerde el día de su partida, cuando hicimos un pacto de amor junto al manzano.

Recientemente los trabajos del investigador y arqueólogo francés, Jean Passini, sacaron a la luz, dentro de la actual judería, quince sótanos de casas que albergaban criptosinagogas, donde los conversos, a partir del siglo XIV, seguían practicando su religión de manera oculta. Estos 134 Descubrimientos fueron posibles gracias a los documentos medievales y a la crónica escrita por los judíos que se marcharon a la isla de Creta entre los siglos XV y XVI. En estas criptosinagogas se emplazaban sótanos con dos disposiciones distintas: cuando el patio es pequeño tenían cúpula octogonal, y cuando es grande, se construye una bóveda en forma de paraguas a partir de un pilar central. Este tipo de sótanos se encontraban en la casa de Samuel ha-Levi, dos en la Casa del Judío, dos en la calle de las Bulas, en la plaza de Alacava, debajo del museo del Tránsito y en la calle San
Juan de Dios. Continue reading “Algunas Consideraciones Sobre la Judería Toledana”

La increíble historia de la Judería de Sevilla

Llegamos a Sevilla (mi esposo y yo) para ver el Alcazar, y el barrio antiguo.

Ya nos sorprendió el parque Maria Luisa por su amplitud y la Plaza España por su magnífico diseño entre barroco y mudejar creada para la Feria de Sevilla.

Leí por internet que se estaba organizando en Sevilla un comunidad pequeña que celebraron Rosh Hashaná y Iom Kipur pero no tenía ninguna información acerca de vida judía en el pasado.

Comenzamos el recorrido turistico, cuando sentados en un bar mi marido Luis dice: “voy a preguntar en el hotel si saben si hubo vida judía”, y oh sorpresa, si la hubo.

Nos indicaron el Museo Judío de Sevilla, y allí nos sumergimos en lo que fue la historia de la judería local. Continue reading “La increíble historia de la Judería de Sevilla”

Judería Medieval de Barcelona | 1era Parte

Por Aviel Pérez

Si hay un sitio lleno de historia, escondida a los ojos del viandante, en Barcelona… podría decir que ese sitio es el “Call Jueu”.

Call es la palabra catalana empleada para lo que en castellano se denominaba aljama o judería, si bien en nuestros tiempos se conoce como barrio judío. En el caso de España, serían “antiguos” barrios judíos, puesto que dejaron de estar habitados mayormente por judíos desde hace siglos.

Esta zona de la antigua Barcelona (hoy dentro de lo que se llama barrio Gótico) tuvo una brillante existencia durante la Edad Media. El Call fue elogiado por Benjamín de Tudela, a finales del siglo XI, diciendo que fue el centro cultural más importante de Cataluña en esa época.

Sus ilustres habitantes dan testimonio de ese prestigio: Continue reading “Judería Medieval de Barcelona | 1era Parte”