NIÑOS “SANTOS” Y ANTISEMITISMO

Por Rabino Nissán Ben Avraham

LAS SIETE PARTIDASwilliam norwich

El día 23 de noviembre de 1221 nacía en Toledo quien treinta y un años más tarde se convertiría en Alfonso X el Sabio.
Cuando en el año 1256, tres años después de haber subido al trono de Castilla y León, llegó una embajada pisana para ofrecerle el trono imperial del Sacro Imperio Romano al que aspiraba por ser hijo de Beatriz de Suabia, decidió cambiar el código legal que acababa de promulgar por uno nuevo que estuviera basado tanto en el anterior, el llamado Espéculo, como en el Derecho Romano-Canónigo. Esta obra fue acabada al cabo de diez años y es conocida como “Las Siete Partidas”.

Por “Sabio” que fuera, no debe extrañarnos que en su séptima y última Partida, dedicara su atención al gran delito de los judíos, tanto si conservan su fe como si han sido conversos al cristianismo, un delito de asesinato ritual: Continue reading “NIÑOS “SANTOS” Y ANTISEMITISMO”

“LA INQUISICIÓN ESPAÑOLA”. CECIL ROTH

Cecil Roth fue un historiador inglés que nació y murió en Londres (1899-1970).הורד

Hizo sus estudios en la prestigiosa y vetusta universidad de Oxford, y regresó a ella como profesor de Estudios Judíos desde 1939 hasta el 1964, luego lo fue en la universidad de Bar Ilán en Bné Brak, Israel (1964-65) y finalmente en la City University de Nueva York (1966-69). En sus últimos cinco años de vida fue editor de la Enciclopedia Judaica. Sus obras se extienden por unos 600 libros y documentos.

HISTORIOGRAFÍA JUDÍA

Una de las obras de mayor renombre es, sin duda, el libro llamado “The Spanish Inquisition”, publicado en 1937. Otros libros que fueron traducidos al castellano son:  “La contribución judía a la civilización”, “El Pueblo Judío. Cuatro Mil años de Historia” y “Los Judíos Secretos. Historia de los Marranos”.

Roth fue un historiógrafo liberal, que opinaba que la historia es una conquista progresiva de la libertad contra los grandes poderes inmovilistas de la Iglesia y del Estado. Pero se interesaba especialmente por todo lo referente a la historia judía. Continue reading ““LA INQUISICIÓN ESPAÑOLA”. CECIL ROTH”

Una familia nefasta – Historia de la familia Tarongí

Por Rabino Nissán Ben Avraham

El Rabino Nissán Ben Avraham mostrando su árbol genealógico

EL POEMA DE LA “CREMADISSA”

En Valls duia sa bandera
i en Tarongí es pendó
amb sos Xuetes darrere
que feien sa processó.

Com es foc li va arribar
a ses rues des calçons
li deia “felet no’t dons
que ta carn no es cremarà”.

I venia gent d’Eivissa
pagesos d’Artà, d’Andratx
perquè es dia sis de maig
vàren fer sa sacorradissa.

(Traducción al castellano:
Valls llevaba la bandera
y Tarongí el pendón
con todos los Xuetes detrás
que hacían la procesión.

Cuando le llegó el fuego
a las arrugas de sus pantalones
ella dijo “¡Felet no te rajes!
que tu carne no se quemará”.

Y gente vino de Ibiza
y agricultores de Andratx y de Artà
porque en el día seis de mayo
hicieron la chamusquina. ) Continue reading “Una familia nefasta – Historia de la familia Tarongí”

JACOB LÓPEZ, MALLORCA 1672

Por Rabí Nissán Ben Avraham

EXPULSIÓN DE LOS JUDÍOS DE ORÁN6a00d8349889d469e2014e8842c36e970d-800wi

En el año 1672 nos encontramos con un relato importante para la historia de los cripto judíos en Mallorca.
Había llegado un barco al puerto de Palma de Mallorca, con varios judíos que huían del norte de África. Fernando Fajardo, Marqués de Vélez y enchufado de la reina Mariana (la madre de Carlos ‘el Hechizado’) había decretado la expulsión de cinco centenares de judíos que vivían en la ciudad de Orán, en el norte de la actual Argelia, que estaban bajo dominio español desde que la ciudad fuera conquistada por el Cardenal Cisneros en el año 1509, acordando su traspaso a la ciudad portuaria de Liorna, al nordeste de la península italiana, que había sido declarada puerto franco en 1590.

Parece que la mayoría de aquellos judíos habían llegado casi trescientos años antes de la misma Mallorca, tras el asalto al Call que tuvo lugar en agosto del 1391, y que causó la conversión forzada de varios cientos de judíos. Algunos consiguieron huir, ya sea en el curso de los sangrientos alborotos, ya sea en las semanas y meses de desconcierto que siguieron y a pesar de los decretos que limitaban su salida de la isla. Se supone que el grueso llegaba a Orán y que desde allí se repartieron entre otras ciudades, como la de Ténès y Mostaghanem, todas ellas en la costa occidental de la actual Argelia. Continue reading “JACOB LÓPEZ, MALLORCA 1672”

Inauguración del centro judaico de trancoso

Ha sido formalmente inaugurado el Centro de Interpretación Judaica “Isaac Cardoso” y la sinagoga Beit Mayim Hayim en el pueblo de Trancoso, después de 500 años en que la última sinagoga local fue destruida, las llamas del judaísmo vuelven a arder en el lugar. El proyecto es llevado por la Cámara de Trancoso junto con el seguimiento y acompañamiento de nuestro emisario, el Rabino Elisha Salas. El 3 de junio fue puesta la mezuzá, ceremonia que tuvo lugar dentro del marco del seminario de Kivunim, colegio judío de Nueva York, y en la cual también participaron personas centrales de la comunidad judía de todo Portugal.

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Judería Medieval de Barcelona | 1era Parte

Por Aviel Pérez

Si hay un sitio lleno de historia, escondida a los ojos del viandante, en Barcelona… podría decir que ese sitio es el “Call Jueu”.

Call es la palabra catalana empleada para lo que en castellano se denominaba aljama o judería, si bien en nuestros tiempos se conoce como barrio judío. En el caso de España, serían “antiguos” barrios judíos, puesto que dejaron de estar habitados mayormente por judíos desde hace siglos.

Esta zona de la antigua Barcelona (hoy dentro de lo que se llama barrio Gótico) tuvo una brillante existencia durante la Edad Media. El Call fue elogiado por Benjamín de Tudela, a finales del siglo XI, diciendo que fue el centro cultural más importante de Cataluña en esa época.

Sus ilustres habitantes dan testimonio de ese prestigio: Continue reading “Judería Medieval de Barcelona | 1era Parte”

Entre los bosques de la Araucanía y las hogueras de la inquisición

El 6 de febrero del año 2011 a las 03:00 AM de la madrugada avisaron a mi padre que mi abuelo José Sanzana Sanzana había muerto. Ese día era mi cumpleaños número 28 que llegaba con tan dura noticia.

Conocí a mi abuelo cuando tenía 5 años de edad, la razón, fue otra experiencia de pérdida humana y espiritual de mi familia. Mi hermano mayor de edad de 23 años había muerto en un accidente automovilístico, mi padre y mi madre estaban devastados. Mi abuelo junto a mi bisabuela me llevaron con ellos y era el comienzo de saber y aprender una gran verdad. Continue reading “Entre los bosques de la Araucanía y las hogueras de la inquisición”

Michael Freund retorna a 92Y para conversar con la chueta Regina Forteza

En los siglos XIV y XV, decenas de miles de españoles y portugueses judíos fueron llevados a la fuente bautismal y obligados a convertirse al catolicismo en contra de su voluntad. Tomando un gran riesgo, desafiaron a la inquisición y continuaron transmitiendo elementos judaicos a sus descendientes. Desde la caída de los regímenes dictatoriales de España y Portugal, un número cada vez mayor de bnei anusim comenzaron a emerger de las sombras de la historia.
Como continuación de su anterior presentació Continue reading “Michael Freund retorna a 92Y para conversar con la chueta Regina Forteza”

Descubriendo el pasado judío de Portugal

Al final de un estrecho, camino empedrado, en el corazón de la ciudad norteña de Portugal, la ciudad de Oporto, se encuentra un antiguo monumento al valor y la ingenuidad judía.

Hace muchos años, trabajadores a cargo de renovar una estructura medieval en la calle Sao Miguel 9, en el antiguo cuarto judío, descubrieron una entrada secreta en el piso. Cuando la removieron, ingresaron a un gran cuarto lleno de polvo, el cual tenía un inusual hueco en la fachada.

Historiadores locales y expertos fueron rápidamente llamados y ellos lo identificaron como el arca sagrada de una sinagoga secreta, la cual fue utilizada por los “judíos escondidos” portugueses luego de las conversiones forzadas al cristianismo en 1497. Este fue el año en que el monarca portugués, el rey Manuel I, ordenó cruelmente a los judíos de su reino ir a ser bautizados.

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Por doquier: crónicas de una travesía judía

¿QUIÉNES SON LOS ANUSIM DE NUESTROS DÍAS?

En términos generales, solemos pensar que los anusim son una especie extinguida, que sólo se conserva en los libros de historia y los documentos polvorientos de tiempos de la Inquisición. Pero no es así; hay anusim y descendientes de anusim que viven hasta el presente en todo el mundo y que quieren volver a unir sus destinos al del pueblo judío.

El fenómeno de la vida oculta del judaísmo de España constituye probablemente uno de los capítulos más apasionantes de la historia judía, y sus testimonios siguen siendo vigentes hasta el presente. A pesar de las numerosas dificultades, los descendientes de anusim lograron preservarse y preservar los lazos con sus raíces judías y la sensación de pertenencia al pueblo judío durante más de 600 años.

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