HAY VIDA JUDÍA EN MALLORCA

Inauguración de la placa memorial, en honor a los 37 descendientes de Judíos Chuetas, ejecutados por la Inquisición en 1691.

Por  Miquel Segura Aguiló

Con el corazón ya más sosegado y las emociones mejor controladas, es mi turno de comentar el gran acto que tuvo lugar el pasado domingo en la plaza Gomila de Ciutat de Mallorca. ¿Qué puedo decir? 30 años luchando por una mínima reparación y el día en que Hashem permite que ésta llegue te invaden un amasijo de sensaciones contradictorias.

Que nadie dude que tras el acontecimiento está la mano del D-os de Israel. Hay que agradecer al alcalde Antoni Noguera quien describió la muerte de los Xuetes como”un episodio de intolerancia que no puede volver a suceder”. Este homenaje es forma parte de las actividades que el ayuntamiento de Palma ha organizado con motivo de la XIX Jornada Europea de la Cultura Judía.

Y al regidor Carrió su voluntad de culminar el sueño de unos pocos mallorquines, un acto de justicia que ellos han sabido llevar a buen término. Hay que saber dar las gracias, también, a los que nos han acompañado en este camino hacia un horizonte tan incierto como lejano: Jacqueline Tobías, Manuel Quadreny, Albert Bonnín, Abraham Barchilón y tantos otros. Para ellos todo mi reconocimiento.

Sin embargo, la tarde dominical del primer domingo de septiembre fue, de manera muy especial, la de los chuetas convertidos o retornados a la fe de nuestros mayores. Lo he proclamado a los cuatro vientos del mundo: el delito de nuestros antepasados ejecutados el 5 de mayo de 1691 -y de muchos otros que lo fueron anteriormente- no fue el de ser judíos, sino el de judaizar, es decir, practicar la religión de sus mayores después de haber sido obligados a convertirse a la fe en el crucificado. La memoria xueta -inolvidable la fotografía que me sacó Pere Bota sin que yo me apercibiera- es esencialmente religiosa.

Estábamos ahí, Iska y Pinhas, Arieh Girondi -nuestro presidente- Eliezer y Aliza, Pedro, el de Andratx, Jota Eme, que algún días tendrá que tomar mi relevo, Teresa, que aguarda humildemente a que le abran la puerta de Sión. Quizá me olvido de alguno por eso de la maltrecha memoria, pero les llevo a todos en mi corazón, más un público que sumaba casi 150 personas.

Era nuestro día, el que Hashem quiso concedernos, un inicio más que un final, un rebrote de las almas judías mallorquinas. Estamos ahí para quien quiera acercarse. No hay exigencias, no habrá reproches, solo el ansia renovada de una restauración que parecía imposible. Lo dije en mi discurso: No han vencido.

Personalmente, debo manifestar mi agradecimiento a Arieh Girondi por cederme el turno de la palabra cuando era él, como presidente, el llamado a hablar. Fue un detalle que me conmovió y que no olvidaré nunca.

Y, el reverso: los estragos de la amargura de quienes se empeñan en buscar oscuras razones, que urden maltrechos reproches. Nadie tiene porque sentirse ajeno a este pequeño milagro pero las emociones, como el miedo son libres.

Pronto llegará la gran fiesta de Rosh Hassanná que nos conducirá por el camino de la expiación hacia Yom Kipur. Es un camino libre y abierto, por el que no cabe discurrir con desgana. Hay vida judía en Mallorca, esa es la gran noticia. Que el D-os de Abraham, de Yitzack y de Yaacov os bendiga a todos. [Fotos de Miquel Segura]

Un día de tragedia para el pueblo judío y la judería española, 9 de Av de 1492

Los judíos de España fueron expulsados ​​con gran crueldad el 9 de Av, 1492. Muchos murieron de enfermedades y de inanición mientras trataban de encontrar un refugio, mientras que los que se quedaron como judíos ocultos sufrieron la Inquisición. Sus descendientes viven.

Además de la Destrucción de los dos Templos de Jerusalén, Tisha B’Av trajo la expulsión de los judíos de España en 1492 y el final de la gloriosa comunidad de Sefarad en la Península Ibérica.

Cuando el rey Fernando y la reina Isabel expulsaron a aproximadamente 200,000 Judíos de España en Tisha B’Av de 1492, pensaron que su problema con los Judíos se había resuelto. Mientras permanecieron 200,000 conversos / cristianos nuevos, según el decreto de Alhambra de 1492, los monarcas españoles creyeron que sin una influencia judía estos nuevos cristianos se asimilarían por completo a la sociedad católica española. Algunos lo hicieron, pero otros solo vivieron vidas aparentemente cristianas, mientras guardaban secretamente las creencias judías que podían.

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Genie Milgrom de Miami, Florida, recibió la Medalla de las cuatro Sinagogas Sefaraditas de Jerusalén

La Genealogista, escritora y promotora del legado judío en la Península Ibérica, buena amiga de Shavei Israel, Genie Milgrom, ha sido galardonada con la muy codiciada Medalla de las Cuatro Sinagogas Sefardíes de Jerusalén.

Este honor le fue otorgado la semana pasada en Zamora, España, cuando pronunció el discurso de apertura sobre la diáspora de sus antepasados ​​de Fermoselle, en la región de Zamora en España.

El presidente del Consejo Sefardí de las Comunidades Sefardíes en España, Abraham Haim, voló desde Jerusalén para presentarle este prestigioso premio. Este premio especial fue entregado a Genie, ya que ha dedicado más de una década a la recuperación de las raíces judías de su familia católica cubana durante 22 generaciones. No solo pudo recuperar su genealogía utilizando métodos de los cuales ella misma fue pionera, sino que también fue capaz de descubrir la historia judía del pueblo de su familia y muchos otros a lo largo del río Duero que separa España de Portugal.

Ella ha sido capaz de descifrar muchas interconexiones entre los criptojudíos perdidos de esta gran e importante región. Ella es ex presidenta de la Sociedad Genealogica Judía de Gran Miami, así como de la Sociedad de Estudios Cripto Judaicos. Habla sobre el tema en todo el mundo y ha escrito numerosos artículos.

Dos de sus libros, Mis 15 Abuelas y Pira al fuego han ganado los Premios del libro de Autor latino.

Genie es actualmente el Director del Proyecto de Genealogía Converso, que está en proceso de digitalizar todos los archivos de la Inquisición de todo el mundo para que otros también puedan encontrar sus raíces. Este importante proyecto recibió el Sello de Aprobación del Instituto Internacional para la Genealogía Judía en Israel, una organización que ha defendido esta causa.

Un merecido mérito por su investigación inagotable.

Enseñanza del hebreo en Centro América

Por Gabriel Cavaglion

Durante los años recientes, en Israel se ha venido registrando un fluir de migración de regiones tan remotas como el Noreste de la India. Esto es posible después de un riguroso proceso de conversión, como es el caso de los Benei Menashe, que al momento alrededor de tres mil personas lo han logrado. Benei Menashe se describen a sí mismos como descendientes de la Tribu de Menashe, una de las diez Tribus exiliadas por los Asirios en el año 722 A.E.C

Tanto en América Central como en Sur América hay varias comunidades que quisieran unirse al pueblo judío y reclaman ser descendientes de los Anusim o Cripto-Judíos, conocidos como Marranos. Éstos fueron forzados a convertirse al cristianismo por España en el 1492 y más adelante por Portugal. Estas comunidades reclaman que sus ancestros se refugiaron en Central y Sur América. Luego emigraron lejos de las costas para poder continuar con sus costumbres y estilo de vida judía.

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LOS JUDÍOS POR ELECCIÓN DE SAN NICANDRO, ITALIA

 Escondida en una lejana villa al Sur de Italia, se levanta una pequeña y única sinagoga controlada mayormente por damas.  Todo comenzó hace casi cien años, cuando el “profeta” Donato Manduzio se enamoró del Judaísmo y reunió una comunidad de creyentes.  Después que docenas de residentes se convirtieron e hicieron Aliyah, los que quedaron atrás fueron mayormente mujeres, quienes se casaron con hombres locales no judíos.  Juntos se mantienen celebrando Shabat y las fiestas, comiendo exclusivamente kosher y estudiando Torah.  “Todos los días cuando rezo,” dice Grazia Sochi, “sueño que estoy en el Kotel, el muro occidental en Jerusalén.”

Las mujeres de la comunidad mantienen floreciendo el estilo de vida judío en el corazón de un área de católicos devotos.  En la mayoría de los casos sus esposos son católicos, y muchos de ellos no son considerados judíos de acuerdo con la Ley Judía – pero esto no les intimida de sentirse judíos y están orgullosos de serlo.

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Centro de Interpretación de la Comunidad judía, Portugal.

Se inauguró recientemente, en Torres Vedras, Portugal, el Centro de Interpretación de la Comunidad judía.
 
Además de visitas libres y guiadas para adultos, el centro también dinamiza actividades para niños.
 
Los alumnos de las escuelas locales visitan regularmente el espacio y aprenden, de manera lúdica, no sólo sobre el pasado judío de la zona en que viven, sino también sobre aspectos de la cultura, la religión y los valores.
 
Felicidades a todos los involucrados en estas acciones tan enriquecedoras, y… recomendamos la visita!
 
Aquí compartimos algunas fotos con ustedes.
      

Notas del viaje a Guarda, Portugal.

Guarda, Portugal

Lo siguiente es un extracto de los escritos de Nora Goldfinger, que ha estado de gira por algunos de los barrios judíos en España y Portugal y ha aceptado compartir sus experiencias con nosotros.

Se sabe que los judíos llegaron a España hace muchos siglos. Uno puede encontrar evidencia de este hecho, incluso en los antiguos rollos de Qumrán, que mencionan la presencia judía en España.

En Portugal, los primeros inmigrantes judíos aparecieron en la región de Beira solo a fines del siglo XIII, siendo Guarda el primer municipio que los aceptó.

Trancoso, Covilha y Castelo Branco los aceptaron en el siglo XIV debido a la atmósfera antisemita que existía en ese momento en España y al aumento de la inmigración después del edicto de expulsión de 1492.

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Nuestra historia: de Colombia a Israel

Por Heleni Antolinez

Somos la familia Antolinez: Heleni Avner, Eitán, Ilana y el pequeño Aviv.

Bezrat Hashem cumpliremos 11 años de casados el próximo 2 de kislev, pero nuestra historia empieza desde hace 17 años cuando nos conocimos.

Ambos crecimos en la ciudad de Bello, Colombia, en familias no religiosas, Avner creció en una familia bastante longeva de abuelos y tías abuelas de más de 100 años, y yo crecí en una familia pequeña, solo mi mamá y mi hermana menor ya que mi papá fue asesinado a causa de la violencia en Colombia cuando tenía yo 9 años.

Nos conocimos en el año 2000 gracias a un grupo de teatro que hacia obras en la calle para fomentar el amor al prójimo y a Di-os.

En ese año conocimos a Juan Carlos Villegas en ese entonces él dirigía una iglesia cristiana salida de lo común, ya que no era muy querida por la comunidad cristiana por el amor que divulgaba al estado de Israel y a las costumbres Judías. Continue reading “Nuestra historia: de Colombia a Israel”

Algunas Consideraciones Sobre la Judería Toledana

A cualquiera que aún no haya tenido oportunidad de pasear por el Toledo actual, quiero darle un consejo. Toledo no es una ciudad cualquiera; en sus piedras, en sus calles, en sus monumentos está ínsita la historia del mundo, y todos los poderes divinos y temporales enardecen los sentidos. Si uno se deja llevar por la imaginación y camina de noche por la judería, acompasando el eco sordo de sus pasos con el rítmico balanceo de sus pensamientos más profundos, puede llegar a oír el sonido del sofer y el bullicio multicolor de la alcaná o mercado, que otrora se instalaba en la hoy destartalada plaza de la judería.

Perdimos a nuestra patria, a nuestra hermosa Sión, y también perdimos a España, tierra de consolación. Sobre las alas del viento pongo mis saludos
cuando hacia mi amado sopla con el calor del día; solo pido que recuerde el día de su partida, cuando hicimos un pacto de amor junto al manzano.

Recientemente los trabajos del investigador y arqueólogo francés, Jean Passini, sacaron a la luz, dentro de la actual judería, quince sótanos de casas que albergaban criptosinagogas, donde los conversos, a partir del siglo XIV, seguían practicando su religión de manera oculta. Estos 134 Descubrimientos fueron posibles gracias a los documentos medievales y a la crónica escrita por los judíos que se marcharon a la isla de Creta entre los siglos XV y XVI. En estas criptosinagogas se emplazaban sótanos con dos disposiciones distintas: cuando el patio es pequeño tenían cúpula octogonal, y cuando es grande, se construye una bóveda en forma de paraguas a partir de un pilar central. Este tipo de sótanos se encontraban en la casa de Samuel ha-Levi, dos en la Casa del Judío, dos en la calle de las Bulas, en la plaza de Alacava, debajo del museo del Tránsito y en la calle San
Juan de Dios. Continue reading “Algunas Consideraciones Sobre la Judería Toledana”

Celebrando en la sucá: Chile, Palermo y Polonia

El  visitar las “cabañas” temporales construidas por amigos y vecinos, yendo de un hogar a otro para difundir la alegría de las fiestas, es una hermosa tradición judía (¡un pequeño lejaim en cada uno mantiene la energía positiva!)

En Shavei Israel, lo hacemos todos los años y de manera virtual.

Comenzamos con imágenes de la construcción de Sucot antes de la festividad, y ahora haremos un rápido viaje por el mundo, para ver cómo tres de las comunidades de Shavei Israel celebraron con alegría.

Sucot puede haber terminado, pero tuvimos que compartir estas maravillosas fotos contigo.

Chile

La comunidad de Bnei Anusim en Chile construyó una fabulosa “Sucat Shalom”, un Sucá de paz. Aquí hay imágenes de la comunidad sacudiendo su Lulav y Etrog, comiendo bocadillos en sus hogares temporales al aire libre y aprendiendo las reglas de Sucot en clase.

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