Por Rab? Nissan Ben Avraham
L?amic de les cultures
Alexandre Magne arribava a la Terra d?Israel per trobar un poble sotm?s als perses des de que reconstru? el Segon Temple, uns centenars d?anys abans. El rei macedoni havia absort l?educaci? grega de boca dels millors fil?sofs que hi havia en aquell temps i n?estava molt satisfet. Els fil?sofs li ensenyaren coses que la majoria dels grecs no acceptaven com bones.
Entre altres coses, ell volia aprendre de les cultures asi?tiques que el fascinaven. Els grecs creien tenir la millor cultura del m?n, i que no tenien res a aprendre d?altres pobles, i molt manco dels perses i d?altres asi?tics, que ells consideraven b?rbars. Alexandre, aix? li ho havien ensenyat, tenia una altra opini?, reconeixia que aquells pobles podien tenir moltes coses per ensenyar-li. Diuen que, tal vegada, els rumors que li havien arribat sobre la saviesa dels orientals, es referissin a la dels nostres Savis i Profetes, que en temps del Primer Temple s?havien fet famosos; per desgr?cia no en tenim evid?ncies. I de totes maneres, ?s segur que a ell no els hi havien tramesos sobre el Poble d?Israel.
Va haver-hi una trobada entre Alexandre, que venia d?un Egipte recent conquerit, amb el Gran Sacerdot Xim?on el Just? Els historiadors grecs no en parlen. El nostre Midraix s? que en parla, i diu que quan Alexandre va veure el Gran Sacerdot davall? delcavall i es postr? davant ell dient que la seva figura era la que el guiava en les seves conquestes. Read more