Iaak?v huye de la casa de sus padres por temor a la venganza de su hermano Es?v y camina hacia el l?mite de Cn?an. Al llegar la noche decide pernoctar y continuar su camino por la ma?ana; apoya su cabeza sobre una piedra, duerme…y sue?a.
Este sue?o de Iaak?v es uno de los cap?tulos de mayor vastedad y profundidad simb?lica de toda la Tor?.
El ingenio y la capacidad de numerosos rabinos ha sido “juzgado” a partir de la cantidad y originalidad de las interpretaciones que realizan acerca de este momento on?rico de iluminaci?n. De igual modo, este sue?o con sus diversas ex?gesis configura uno de los pilares de toda la Cabal?, la doctrina inici?tica que estudia y practica los misterios de la Tor?. ” Y se fue Iaak?v de Beer-Sheva hacia Jar?n, e hizo noche en el camino, porque ya se hab?a puesto el sol (…); y so?? con una escalera cuya base estaba en la tierra y cuya cima llegaba a los cielos, y ?ngeles de Dios subiendo y descendiendo por ella, y he aqu? que el Eterno estaba sobre ella (…)”.
Un sue?o, y sobre todo un sue?o que se recuerda claramente, es un s?mbolo que clama por ser interpretado. Frecuentemente nos dedicamos en exceso a interpretar los actos y las palabras, los lenguajes exteriores del hombre, y perdemos la sensibilidad imprescindible para poder interpretar los sue?os.
El sue?o de Iaak?v consta de dos elementos centrales: la escalera, y los ?ngeles que suben y bajan por ella. La escalera est? apoyada sobre la tierra, y en su punto m?s alto se apoya el Creador. Esta escalera es la conexi?n y la b?squeda incesante de equilibrio entre lo celestial y lo terreno, el arquetipo y la cosa, lo espiritual y lo material.
La escalera de Iaak?v apoya uno de sus extremos en la tierra y el otro en el cielo. Tal es el fundamento del equilibrio perfecto: una armon?a apoyada con igual fuerza en el Mundo Superior cuanto en los inferiores. Para lograr el equilibrio, con los pies bien aferrados en la tierra, se trata de que la cabeza tenga libertad para so?ar.
El segundo elemento protag?nico del sue?o de Iaak?v son los ?ngeles, el elemento din?mico de la escalera que conecta lo superior con lo inferior. Para llegar al cielo, para lograr la mejor s?ntesis humana del arquetipo divino, se debe ser din?mico y activo.
Dios est? sobre la escalera, sosteniendo su punto superior, y el hombre se encuentra al final de ella: ambos son socios en la empresa de arribar al objetivo planteado.
La escalera de Iaak?v nos ense?a que la vida debe ser concebida m?s vertical que horizontalmente. La vida no es un horizonte plano y llano, sino una inmensa monta?a con obst?culos, desaf?os y disyuntivas que el hombre tiene por cometido enfrentar y superar.
desde que tengo uso de raz?n tengo miedo, al futuro, primero que har?a cuando fuese grande ten?a que trabajar y contribuir con dinero a mi casa luego me cas? y segu? con aprehensiones de hijos, luego la pesadilla que tanto tem?a se cumpli?, un d?a me qued? sola al cuidado y manutenci?n de dos adolescentes y siempre camin? horizontal no se me hubiese ocurrido que la caminata era vertical y si hubiese visto los obst?culos como puestos por Dios para templar, mi camino incierto hubiese sido diferente, gracias Rabino por ense?ar Shav?a tov