Tratado de Taanit

Taanit significa aflicción, pero también es la palabra frecuentemente utilizada para ayuno, además de la conocida palabra Tzom.

No hay mandamientos que obliguen a ayunar, pero si a prestar atención cuando ocurre una desgracia.

Los profetas y sabios de Israel, establecieron ayunos para despertar a la aflicción y evaluación de nuestras acciones y sobre esto trata este Tratado del Talmud, el cual el Rabino Nissan Ben Avraham explica con claridad en 10 cortos minutos.

Shavei Israel envía libros a Brasil

El Museo Judío de Río de Janeiro es el más conocido por su colección de 69 menorás y objetos rituales judíos diseñadas por el artista nacido en Rusia y residente en Río, Joseph Feldman. El pequeño museo – el único en Brasil, hasta que abra un nuevo museo en Sao Paulo a finales de este año – ha sido el lugar de salida de facto para turistas judíos y locales por igual. (Río tiene una población judía de 30.000, de un total de 95.000 en el país).

Pero el personal del museo estaba desorientado cuando se les preguntaba acerca de la comunidad Bnei Anusim de Brasil.

Bnei Anusim (o marranos) llegaron a Brasil de Portugal hace unos 500 años cuando huían del largo brazo de la Inquisición. En 1636 establecieron el Kahal Zur, la sinagoga más antigua de América, en la ciudad de Recife.

Hoy en día hay al menos 30 comunidades diferentes de Bnei Anusim repartidos por todo Brasil, algunos con sólo unas pocas docenas de miembros, otros con varios cientos. Hay sinagogas improvisadas y mikvés (baños rituales). El número de brasileños con raíces judías escondidas podría llegar hasta a un 40 por ciento.

Pero el Museo Judío de Río generalmente documenta hechos más recientes de la historia judía, a partir de principios del siglo XX. Los visitantes que deseaban saber más sobre el pasado de Bnei Anusim de Brasil -, así como Bnei Anusim brasileños que se preguntan sobre su propia herencia judía – quedaban sin una respuesta satisfactoria.

El personal del museo se acercó a Shavei Israel a principios de este año. Habían oído hablar sobre el libro de Shavei Israel “¿Tiene usted raíces judías?”, que ya está disponible en portugués, así como el original en español. Preguntaron si el museo podría tener una copia. Continue reading “Shavei Israel envía libros a Brasil”

Nueva serie sobre el mes de Elul y el período de Slijot

En buena hora hemos comenzado una serie virtual sobre el mes de elul y el período de slijot en que nos preparamos para la festividad de Rosh Hashaná y el nuevo año.

La primer clase ha tenido lugar la semana pasada y pueden encontrarla aquí:

La segunda clase tendrá lugar mañana a las 23:30 hs horario israelí.

Para ingresar a la misma haga click aquí

¡Los esperamos!

Atar Cabos – Comentario a la parashá de Vaetjanán

Compartimento secreto

El versículo que nos insta a que amemos al Creador con todo nuestro corazón, toda nuestra alma y todas nuestras fuerzas (cf. Dvarim 6:5), llama poderosamente nuestra atención. Sin duda es uno de los más importantes de toda la Torá.

Claro que, por la importancia que le estamos dando, deberemos entender qué significa esto de ‘todo’ el corazón, ‘toda’ el alma, etc. Nuestros Sabios le dedicaron gran atención, por supuesto.

Como si en el corazón hubiera compartimentos separados, algunos de ellos sellados con precinto de plomo para evitar que los curiosos se enteren de nuestros secretos. Hay lugares secretos en nuestra personalidad que no permitimos que nadie se entere de lo que contienen. Queremos cerrarlos, incluso, a la vista del Creador.

Al decir que debemos amarle con ‘todo’ el corazón, estamos diciendo que este compartimento secreto debe abrirse ante Él. Y esto es muy, muy difícil.

Hay una ‘buena tendencia’ – ‘yétser tov’, y una ‘mala’. Una predisposición a lo bueno, a lo adecuado, a lo que el Creador espera de nosotros. Y una inclinación egoísta, rebelde, que no quiere pensar en los demás. La preferencia individualista, egoísta, suele ser muy mal interpretada por nosotros mismos, y la convertimos en antagónica a la extrovertida. El versículo nos dice que esto no es verdad. Podemos, ¡debemos!, amar al Creador con ambas predisposiciones, que Él mismo ha insuflado en nuestros corazones. Continue reading “Atar Cabos – Comentario a la parashá de Vaetjanán”

Ticún olam

Aquestes dues paraules en hebreu s’han posat molt de moda darrerament al carrer jueu. Gent jove i també gent major, parlen d’aquest descobriment. Ticún Olam.

Què vol dir això?

La gran correcció

‘Ticún’ és ‘correcció’, i ‘olam’ és ‘món’, i plegats signifiquen ‘la correcció del món’. És el projecte diví, expressat a la Torà, per un Món ideal, sense morts ni malalties i sense maldat.

Fa més de cent anys li preguntaren al Gran Rabí d’Israel, el rav Avraham Iç’hac Hacohen Cook, quina era la seva opinió sobre les teories de l’evolució que entraven, en aquell temps, als cercles científics i acaparaven l’atenció del públic. Ell digué que el judaisme coneix la teoria de l’evolució des de fa segles i mil·lennis, però amb una versió un poc diferent.

El judaisme parla d’una Humanitat que perdé el nord ja quasi des del començament de la seva Història. En aquell temps es produí el que en diuen ‘el trencament dels vasos’. Continue reading “Ticún olam”

El D’ios de los Espíritus – Comentario a la parashá de Pinjás

42 ‘estaciones’

El final del viaje se acerca. Después de la salida de Egipto, el pueblo ‘se entretiene’ en el desierto durante cuarenta años, para saldar la deuda contraída al no querer entrar a la Tierra Prometida cuando debían hacerlo.
Son casi cuarenta años muy duros. Casi cuarenta años de enfado, en los que no aparece ninguna profecía dirigida a Moshé. Vimos que entre el capítulo 19 y el 20 pasaban los 38 años del castigo, sin ninguna referencia, sin ningún detalle.

Parece ser que tampoco se movieron mucho. De las cuarenta y dos ‘estaciones’ que tuvieron en el viaje, veintidós fueron antes del castigo o ya en el último año, cuando se dirigían a la Tierra Prometida. Quedan veinte ‘estaciones’ para treinta y ocho años. Y, según nos indican los Sabios, mencionado por Rashi en Dvarim 1:46, diecinueve años los hicieron en un mismo lugar, en Cadesh. En los otros diecinueve, un viaje cada año.

El pueblo está ya cansado, como vimos en el capítulo 21 de nuestro libro de Bmidbar, ya no tienen mucha paciencia. Quieren llegar a la Tierra Prometida. Continue reading “El D’ios de los Espíritus – Comentario a la parashá de Pinjás”

Calendario del mes de agosto

Aquí les traemos un nuevo calendario para el mes de agosto, basado en los motivos del mes de Av los cuales incluyen el ayuno por la destrucción del Gran Templo de Jerusalem (9 de Av) y el día judío de los enamorados (15 de Av).

Una de las costumbres durante la época de duelo del pueblo judío es no comer carne ni pollo, y por eso les traemos una receta de pescado.

Y para los románticos de entre nosotros, una canción romántica en ladino para el día de los enamorados.

Puede descargar el calendario en el siguiente link:

Calendario agosto

Ayuno del 17 de tamuz y las 3 semanas de duelo

Hoy es el ayuno del 17 de Tamuz, el día en que se rompieron las Tablas de la Ley, fue anulado el sacrificio diario, la muralla de Jerusalem fue violada, Apostomus quemó la Torá y pusieron un ídolo en el Gran Templo de Jerusalem.

Con este ayuno comienzan las 3 semanas de duelo, las cuales finalizan con el ayuno del 9 de Av, día de la destrucción del Beit Hamikdash.

Aquí les traemos la grabación de la clase que brindó el Rabino Elisha Salas la semana pasada sobre estos temas.